Principal / NEPHILIN / SÉRIE GIGANTES NA TERRA: A GUERRA GENÉTICA DE YHWH[PARTE III]

SÉRIE GIGANTES NA TERRA: A GUERRA GENÉTICA DE YHWH[PARTE III]

YHWH E A GUERRA CONTRA OS GIGANTES

Fomor1.jpg

A terceira fase da guerra entre YHWH e os rebeldes, que começou logo após Noé e sua família deixaram a arca, em cerca de 10.000 aC, não aconteceu até o tempo de Abraão, cerca de 2000 aC Embora alguns comentaristas acreditem que Nimrod , um dos descendentes de Cam, (Gênesis 10:8-12) fosse um gigante, mas gigantes não fazem uma aparição significativa na Bíblia novamente até Gênesis 14 , durante o tempo da permanência de Abraão em Canaã. Gênesis 14 descreve um grande conflito regional entre o rei de Elam e cinco de seus vassalos que viviam na terra de Canaã, uma guerra em que Abraão teve um pequeno papel. Quedorlaomer, rei de Elam, estava reunido com três dos seus aliados e foi para a guerra confederado com cinco reis cananeus que se recusaram a pagar o tributo por mais tempo:

 1  Naquela época Anrafel, rei de Sinear, Arioque, rei de Elasar, Quedorlaomer, rei de Elão, e Tidal, rei de Goim,
 2  foram à guerra contra Bera, rei de Sodoma, contra Birsa, rei de Gomorra, contra Sinabe, rei de Admá, contra Semeber, rei de Zeboim, e contra o rei de Belá, que é Zoar.
 3  Todos esses últimos juntaram suas tropas no vale de Sidim, onde fica o mar Salgado[*].
[*] Isto é, o mar Morto.
 4  Doze anos estiveram sujeitos a Quedorlaomer, mas no décimo terceiro ano se rebelaram.
 5  No décimo quarto ano, Quedorlaomer e os reis que a ele tinham-se aliado derrotaram os refains em Asterote-Carnaim, os zuzins em Hã, os emins em Savé-Quiriataim
 6  e os horeus desde os montes de Seir até El-Parã, próximo ao deserto.
 7  Depois, voltaram e foram para En-Mispate, que é Cades, e conquistaram todo o território dos amalequitas e dos amorreus que viviam em Hazazom-Tamar.
 8  Então os reis de Sodoma, de Gomorra, de Admá, de Zeboim e de Belá, que é Zoar, marcharam e tomaram posição de combate no vale de Sidim
 9  contra Quedorlaomer, rei de Elão, contra Tidal, rei de Goim, contra Anrafel, rei de Sinear, e contra Arioque, rei de Elasar. Eram quatro reis contra cinco.
 10  Ora, o vale de Sidim era cheio de poços de betume e, quando os reis de Sodoma e de Gomorra fugiram, alguns dos seus homens caíram nos poços e o restante escapou para os montes.
 11  Os vencedores saquearam todos os bens de Sodoma e de Gomorra e todo o seu mantimento, e partiram.

Gênesis 14:1-11

Embora o tema desta passagem bíblica seja uma guerra familiar, alguns dos componentes  não foram à guerra. Embora a guerra fosse inicialmente com cinco reis de Sodoma, Gomorra, Admá, Zeboim e Zoar, em vez de confrontar esses reis de frente, os elamitas e os seus aliados em vez disso começaram seu ataque muito mais para o nordeste, na região de Basã, e depois se dirigiram para o lado leste do Jordão, destruindo sistematicamente um grupo até então desconhecido de povos,  chamados de Refaim, zuzim, emin, e Horim. Eles, então, voltaram-se para atacar os amalequitas e amorreus, finalmente em direção a sua meta inicial, os cinco reis das cinco cidades da planície no sul do Canaã. Hamilton explica:

”Os nomes de outros povos a quem os elamitas e os seus aliados subjugaram – refains, zuzim, emins, Horims, amalequitas, amorreus – indicaria que o levante dos cinco regentes do sul foi apenas uma parte de um esforço enorme de rebelião, porém a mesopotâmia continuo no controle da Transjordânia . Os reis invasores reprimiram tais revoltas  em estilo grandioso e absoluto. Ninguém poderia enfrentá-los, mesmo os derrotados Refains , zuzim e emins que eram a ameaça mais contundente, que eram de estatura gigantesca.” ( Deut. 2:10-12 , 20-23 ) 

Refains e subclasses de gigantes do tipo Gibborins estavam bem distribuídos em Canaã, ca. 2000 aC . Embora a distribuição das diferentes classes gigantes e os exatos limites territoriais sejam desconhecidos, as áreas gerais de sua habitação podem ser encontrdas em Gênesis 14 e Deuteronômio 2-3 . Os Refains dominaram grande parte do sul, central e norte da Palestina, mas os  zuzins dominaram a região sul da capital Refaim, Asterote-Carnaim, ao  leste , os emins do Mar Morto e ao sul do Horim, os emins e leste do Vale de Sidim. Moisés também menciona os “Aveus” que foram centradas em torno de Gaza, a sudoeste da Palestina, mas não há registro de um ataque elamita aos aveus. Quedorlaomer atacou primeiro Asterote-Carnaim, a fortaleza dos refains, então começou a derrotar os zuzins em Ham, aos emins em Savé-Quiriataim, e os Horim em seus fortes nas montanhas espalhadas  de Seir. Eles, então, subjugaram os amalequitas ao sul da Palestina, derrotaram os exércitos dos amorreus em Hazazom-Tamar, e destruiu a confederação de cinco reis de Sodoma, Gomorra, Admá, Zeboim e Zoar no Vale de Sidim, ao sul do Mar Morto. Tendo, assim, submetido o país inteiro, os elamitas, em seguida, saquearaem todas as cinco cidades assim sucessivamente, levando uma quantidade muito grande de saque.

Mas por que tomar a decisão estratégica de atacar esses povos desconhecidos antes de se aproximarem seu alvo principal? DeLoach explica: “De alguma forma, talvez a partir de espionagem, Quedorlaomer soube da aliança militar que as cinco cidades tinham feito com os gigantes que ocupavam Basã, Gileade, e Edom. Assim, ele optou por não dar o primeiro golpe em Sodoma, Gomorra, Admá, Zeboim, ou Bela, mas direcionou seu ataque, em vez de cortar a ajuda de seus vizinhos Refaim “.  Os gigantes eram poderosos guerreiros, e tiveram que ser divididos e conquistados(Bela estratégia:dividir e conquistar), pois um exército combinado de gigantes e homens os teriam pressionado extremamente até mesmo fariam frente as forças soberbas dos elamitas. Se eles tivessem atacado os cinco reis diretamente, eles teriam sido cercados por todos os lados pelos exércitos de gigantes, o que poderia ter levado à sua completa aniquilação. Em vez disso, eles sabiamente seguiram a estratégia de “dividir para conquistar” , começando com os refains, ao norte, e trabalhando desta maneira até o Horim no sul:

”Varrendo para baixo do vale, o seu exército rapidamente cercaram Asterote Carnaim. Esta cidade-chefe dos refains localizava-se no distrito de Basã, cerca de seis quilômetros a noroeste de Edrei. Estes gigantes eram adoradores de Astarte, a deusa da lua crescente. Foram dizimados. Continuando ao longo do que os antigos chamavam de estrada do Rei, uma rota de comércio que corria por toda a extensão do planalto da TransJordânia ao Golfo de Ácaba, Quedorlaomer e seus reis confederados  cairam sobre o povo enorme de Zamzummins de Ham. Alguns arqueólogos identificam esta cidade com a Ham moderna, que está localizado no leste da Gilead, cerca de quatro quilômetros ao sul de Irbid. Após isso, os reis de Elão e da Mesopotâmia atacaram e cortou os terríveis gigantes emins da próxima cidade Savé-Quiriataim. Essas pessoas, foram descritas como “grande,numerosos e altos”, ocuparam a terra que mais tarde assumiram os moabitas. ”

Estela vitória do rei Naram-Sin. Um gigante Nephilin

Os Refaim misteriosos, zuzins, emins e Horim foram, de fato, os gigantes . Os Gigantes estavam novamente na Terra na época de Abraão, e YHWH estava em guerra contra eles, mais uma vez, usando os elamitas – como Abraão, e os descendentes de Sem – para destruí-los. Essas raças gigantes e misteriosas são descritas em detalhes muito mais do que os Nephilins e Gibborins do mundo antediluviano o foram, e são ainda dadas a estas raças nomes específicos, como segue:

OS REPHAINS

homo artificialis rephi

Os refains foram a próxima geração de gigantes, os “Novos Nephilins “, e eram descendentes dos amorreus. Os anjos caídos tinha escolhido um da linhagem de Canaão, Amor, para usar como a linhagem através da qual eles voltariam a começar a modificar geneticamente a humanidade para a criação de uma nova raça de super-homens. No entanto, enquanto nephilim , o termo usado para descrever um ser  meio divino, meio humano , os semideuses do mundo antediluviano, diretamente traduzido como “aqueles que vieram para baixo”, o significado exato do termo rephaim não é tão claro, como o termo é usado para uma variedade de propósitos, tanto na Bíblia e em textos relacionados. L’Heureux dá um excelente resumo da situação do debate em sua excelente monografia, Posição entre os deuses cananeus: El, Baal e os refains :

Os dados relevantes são os seguintes,a ocorrência de:

1) rephaim , ou seja, as sombras dos mortos; e a ocorrência de

2) rephaim, referindo-se a uma raça gigantesca que habitou partes da Palestina e da Jordânia, antes dos tempos israelitas; referências a yelidiy ha-Rafa (com variantes), que são geralmente entendidos como descendentes de Rafa, que seria o ancestral dos refains; um nome geográfico “Vale dos refains”, nomes pessoais que contém o elemento rapha ou Raphah, . Além dos dados reais acima, existem questões relacionadas que podem ser relevantes: as referências ao Anaqim que, como refains, foi pensado ​​para ser uma corrida de seres pré-históricos de estatura gigantesca, aparecendo apenas duas vezes. E são os emins, aparentemente uma designação especial para o Refaim do território mais tarde ocupada pelos moabitas, similarmente a Zamzummins, que são os refains da área amonita, finalmente, o Nephilim palavra também é usada para descrever os gigantes do passado.

Nos textos de Ras Shamra encontrados na cidade-estado cananéia de Ugarit, os refains são descritos como sendo seres ao mesmo tempo divinos, e ao mesmo tempo seres humanos, eram funcionários do culto ao deus Baal dos amorreus, eram poderosos guerreiros,  pilotos de carruagens de combate, e curandeiros, ou ” aqueles que estão curando “. Alguns estudiosos também acreditam que eles  eram parte de uma aristocracia. Amorreus, que adoravam o deus Baal, também acreditavam que Baal era gigantesco em estatura: “Ba’lu o Salvador, era extremamente alto. Um mito ugarítico nos diz que quando um outro deus tentou sentar no trono de Ba’lu’ sua cabeça não chegava ao perto das costas de Baal. ‘” 

Baal era O deus da guerra dos amorreus/cananeus, da tempestade e deus da fertilidade, que eles acreditavam que sua presença entre outras coisas, nas chuvas anuais que vnham aos campos trazendo sua benção a cada ano. Quando as chuvas terminavam no final da estação chuvosa, pensava-se que Baal tinha morrido e voltado para o submundo, ficando lá até a estação das chuvas no ano seguinte. Durante esse meio tempo, ele permaneceu no mundo subterrâneo, entre os espíritos dos mortos. O Refaim foram acreditados pelos amorreus serem acólitos (do grego antigo ἀκόλουϑος) é um membro da Igreja Católica instituído para auxiliar o diácono e o sacerdote nas ações litúrgicas, sobretudo na celebração da missa. É sua função, também, cuidar do altar e,distribuir a sagrada Comunhão.) baalins, acompanhando-o tanto na tempestade e em sua viagem ao submundo após as chuvas cessaram. Como resultado, “uma vez que essas divindades menores seguiam Baal em sua descida ao submundo, que mais tarde tornou-se identificado com as sombras(ou espírito) dos mortos, como no hebraico bíblico e em fenício.” L’Heureux aponta que, desde deuses maiores do panteão cananeu são descritos com o termo singular rapha , então o termo rephaim mais provável refere-se a uma assembleia de deuses menores. Este conceito se compara favoravelmente com a concepção hebraica de elohim que a maioria acredita que pretende indicar um conjunto de seres divinos, ou anjos, em contraste com o singular El , que é usado exclusivamente de YHWH, o chefe da assembleia divina. Em suma, Rapha é rephaim como El é elohim .

No entanto, ao contrário das divindades celestiais(arcanjos, querubins,serafins,etc) do tribunal de YHWH, o tribunal de Baal é  um conjunto de divindades do submundo, o que os israelitas teriam considerado como espíritos demoníacos, ou anjos caídos. Os Amorreus adoravam essas divindades do submundo como o espíritos dos seus antepassados, e seus rituais funerários também foram atos de cultuação, que incluia atividades como a embriaguez extrema, atos sexuais, canibalismo e coisas piores. Os espíritos dos mortos que foram mais adorados eram os de antigos reis e heróis: “No âmbito das refeições do culto Baalistico sacrificial com os espíritos dos mortos tiveram lugar … os fantasmas chamados de métim “morto” ou Shedim “gênios”. Uma das características mais interessantes do texto é que o rephains parecem ser uma classe especial de espíritos:reis, heróis, guerreiros, os governantes ”  Sobre o significado da palavra rapha e como ela se encaixa no conceito de divindades do submundo, Gray acredita que o significado básico de rapha seja “curar” ou, mais provavelmente, para ser curado.  No entanto, uma vez que tem a ver com os mortos rephains, e desde que estes mortos rephaim são, juntamente com Baal, ressuscitados(Ou ascendidos) no início de cada estação chuvosa, sugiro que o Refaim não são apenas aqueles que curam, mas, juntamente com Baal, ressurgem. Assim, o conceito básico por trás da palavra rephaim é “aqueles que foram ressuscitados”(Espantoso não?).

Os rephains , que eram as divindades dos textos ugaríticos, então, eram vistos como os espíritos ressuscitados dos reis antigos e  guerreiros.Mas ressuscitado em quê? E como isso se aplica aos gigantes refains?Os refains eram vistos pelos amorreus como divinos e humanos, como encarnações humanas dos divinos rephains , assim como o rei dos amorreus era considerado a encarnação em seu estado do deus Baal. Estes “Refains da Terra” se acreditava serem a encarnações terrenas dos divinos (ou caídos) refains do submundo. Além disso, uma vez que estes eram os espíritos dos antigos guerreiros, reis e heróis dos tempos antigos, era provável, já que os gigantes refains foram especificamente observados e citados por Moisés como sendo o retorno dos Nephilins antediluvianos, que o refains eram de fato as manifestação carnais do espíritos demoníacos dos gigantes Nephilim que tinham sido destruído no Dilúvio. Assim, inerente ao próprio nome “Refaim” foi a confirmação de que o refains eram de fato o retorno dos Nephilim. Como tal, temos dado a eles a sua própria classificação científica para identificar os refains como a próxima geração que sucedeu a raça Nephilim de gigantes: homo artificialis rephi .

Imagem:  escultura de marfim retrata hum gigante da África com 6 Dedos das Mãos e cada pé. É um artefato de vários milhares de años e retrata Um “homem branco, COM Chifres, um gigante”. Estes gigantes viveram em tempos antigos,de acordo com os descendentes moradores da região.

 

Em suma, então, de acordo com os textos da Bíblia e afins, os refains era um gigante, de raça humana / divina e híbrida que formaram uma classe guerreira aristocrática conhecida por seu uso de carros no campo de batalha, uma “raça superior” de gigante reis-guerreiros que eram adorados como os espíritos reencarnados do gigante antediluviano reis-deuses, os Nephilins. Serviram ao rei dos amorreus, que era considerado a encarnação do deus Baal dos amorreus, que também era de estatura gigantesca, provavelmente maior do que o resto. Este rei governou  provávelmente a Asterote-Carnaim, na região de Basã, no nordeste de Canaã. Estes gigantes deuses-reis governaram sobre a massa de homo sapiens , a quem os anjos caídos foram sistematicamente alterando geneticamente para outra classe de “tropas de assalto” , os Gibborins, a fim de, mais uma vez, a tentar  exterminar os “inferiores” homo sapiens e governarem o mundo. Estes Gibborins até tinham nomes específicos: os zuzins, os emins, os Horins, e os aveus.

 Bao Xishun,  pastor da Mongólia , 56 Anos, E o Homem Mais Alto do Mundo e como Medidas de 2,36 m de Altura. Bao era de estatura normal, Até 16 anos, mas, em seguida, colocarcomeçou a crescer. OS Médicos foram incapazes de explicar.

OS ZUZINS

homo artificialis rephaim Zuzi

O zuzins foram uma subclasse de Gibborins dos refains, foram o resultado do cruzamento entre os refains e homo sapiens . O resultante “zuzim” (Gn 14:5) foram provavelmente 4-5 metros de altura em média, a poucos metros mais curto que o Refaim, alguns dos quais provavelmente se aproximou até 12 pés de altura ou mais. Moisés descreveu o zuzim como “Zamzummims” Deut. 2:19-21, que outrora viviam a leste do rio Jordão. Eles haviam sido seriamente despovoadas por Quedorlaomer volta de 2000 aC, mas tinha sido exterminados pelos amonitas em algum lugar entre 2000-1300 aC.“Zamzummim” pode significar tanto “murmuradores” ou “gagos”, e parece indicar que eles poderiam estar envolvidos em algum tipo de atividade de  necromancia. A designação Zamzummim está provavelmente relacionada com o árabe zamzam que é usado onomatopoeticamente de zumbido ou ruído de zumbido, mas também para uma tropa de pessoas, ambos os sentidos sendo apropriado para os mortos, a maioria não tão silenciosos , murmuram e sussurram do pó ( Isaías 08:19 , 29:4 ).  L’Heureux liga o nome zamzummim ao hebraico zamam ” a murmurar”. Graves e Patai em  ”Hebrew Myths ”traduzem zamzummim como “empreendedores”, provavelmente no sentido de que eles foram excepcionalmente fortes e atléticos, mas não dão a proveniência desta tradução.  DeLoach sugere que a tradução “gagos” deve ser entendido como “falantes de uma língua bárbara”.  No entanto, acreditamos que o conceito necromântico é melhor colocado aqui porque, como vimos, os refains se consideravam os espíritos reencarnados de heróis antigos. Além disso, os amorreus eram conhecidos por seu culto dos mortos, até mesmo falavam com eles em “espreitadelas” e “murmurações”. Portanto, o nome “zuzim” ou “Zamzummim” deve ser entendido como “necromantes” no sentido de se comunicarem com os mortos.Curiosamente, alguns propuseram que o termo “Zamzummim” deva ser entendido como “Ham-zuzim”, ou seja, “o zuzim de Ham”, a sua cidade capital. A Bíblia Hitchcock , no Dicionário de nomes também tem uma entrada enigmática “, Zamzummims, projetores de crimes ; crimes enormes “. 

 OS EMINS

homo artificialis rephaim emi

Os emins eram outra subclasse Gibborim que viviam ao sul de zuzim e leste do Mar Morto. Eles são mencionados duas vezes na Bíblia, primeiro em Gn 14:05 e, como os zuzins foram descritos por Moisés em Deut. 2:10-11 . Como o zuzim, tinham sido seriamente despovoadas por Quedorlaomer volta de 2000 aC, mas foram exterminados pelos moabitas em algum lugar entre 2000-1300 aC, que se estabeleceram ao sul de seus primos amonita. “Emins” é variadamente traduzido como “os temíveis” , “os incríveis” (Wenham)  “os terríveis” (DeLoach) e “Terrores” (Graves e Patai).

OS HORINS

homo artificialis rephaim hori

Os Horins eram mais outra subclasse Gibborim que viviam ao sul dos emins e leste do Vale de Sidim, nas montanhas de Seir. São mencionados três vezes na Bíblia, primeiro em Gn 14:5-6 e, como o zuzins e emins, dito por Moisés em Deut. 2:12 e Deut. 02:22 . Eles também tinham sido seriamente despovoadas por Quedorlaomer volta de 2000 aC, mas foram exterminados pelos descendentes de Esaú, em algum lugar entre 2000-1300 aC . Não se sabe muito sobre eles, exceto que eles eram moradores de caverna nas montanhas de Seir, ao sul da área emins. Dicionário da Bíblia Smith sugere que o nome “Horim” foi tirada do termo “morador das cavernas”.

Ló e sua família fugindo de Sodoma. O irmão de Abraão, os descendentes de Ló depois acabaram com os zuzins e emins. Imagem de Art Passions .

OS AVEUS

homo artificialis rephaim avvi

O aveus são da subclasse final Gibborim mencionado na Bíblia que existiam durante o tempo de Abraão. Eles viviam no sudoeste da Palestina, na área ao redor de Gaza. Que foram explicitamente mencionados apenas uma vez na Bíblia, em Deut. 02:23. Eles aparentemente não tinham sido afetados pela guerra de Quedorlaomer, mas tinha sido exterminados pelos Caphtorites, outros descendentes de Ham, em algum lugar entre 2000-1300 aC . No entanto, de acordo com Josué 13:03 , alguns podem ter ainda existido naquela região por algum tempo depois. Como os Horins, não se descreve muito coisa sobre os aveus. Graves e Patai traduziram seu nome como “Devastadores” ou “Serpentes”. International Standard Bible Encyclopedia    iguala-os com os heveus, o que significa que alguns devem ter sobrevivido ao ataque Caphtorite, como os heveus são listados como aqueles entre os cananeus que deveriam  ser destruídos durante a época de Moisés (Ex. 23:23) .

Na Fase 3 da guerra de YHWH contra os rebeldes, YHWH tinha usado um dos descendentes de Sem – Quedorlaomer, rei de Elam – que reuniu uma confederação de reis e paralisou a ameaça crescente dos gigantes Refains. YHWH não queria arriscar e detonou a atividade dos anjos caídos pela raiz antes que ela ficasse fora de controle. Guerra de YHWH contra os gigantes durante o tempo de Abraão, porém, não oficialmente , teve seu final até depois em que “dois anjos” destruiram Sodoma e Gomorra. Embora não tenha sido especificamente mencionado, Sodoma e Gomorra foram provavelmente as principais fortalezas dos refains, e a sua destruição foi feita diretamente pelos anjos – em vez de se usar intermediários humanos, tais como Quedorlaomer – indica que este continham a semente Refaim e Gibborim que então existia na Terra (Gn 19). No processo, os anjos também salvaram Ló e suas filhas, que dariam origem os amonitas e moabitas, que foram destinados por Deus para destruirem os zuzins (Deut. 2:19-20) e emins (Dt . 2:9-11) . Alguns Refains e Gibborins, no entanto, ainda restavam na terra, mesmo após as conquistas pelos amonitas, os moabitas, e os edomitas, os quais também eram descendentes de Sem. Por esta razão, YHWH levantou os descendentes de Abraão, através de Isaac e Jacó, como um exército para acabar com os gigantes na terra de Canaã. E, após 400 anos de cativeiro na terra do Egito, Israel estava prestes a concluir a Fase 4 da guerra de YHWH contra os rebeldes, usando Moisés como o próximo líder terreno de Seu exército divino.

Gigantes: Petroglifo na rocha

 

GIGANTES NO TEMPO DE MOISÉS

A Fase 4 da guerra genética YHWH contra os rebeldes começou quando a esposa de Abraão, Sarah, deu à luz Isaac, apesar de ter mais de 90 anos de idade (Gn 21). Isaac, por sua vez teve dois filhos: Jacó, o pai dos filhos de Israel, e Esaú, cujos descendentes migraram para o leste e acabaram com os Horins nas montanhas de Seir. (Dt 02:12). Os israelitas, no entanto, para escaparem da fome na terra de Canaã, mudaram-se para o Egito, onde cresceu e prosperaram como uma nação por 400 anos. Enquanto isso os zuzim, emins, Horim e aveus foram destruídos, a iniqüidade dos amorreus chegou ao máximo quando os Refains desenvolveram um grupo totalmente novo de tropas de assalto gigante Gibborim – Os Anakins . Crescendo paralelamente, o justo e o ímpio, os pacíficos e os poderosos, o homo sapiens e homo artificialis – apenas um sairia vitoriosos da batalha , e o outro seria totalmente destruído.

Após a sua permanência de 400 anos na terra do Egito, Israel estava pronta para seu treinamento final antes de serem enviados para a guerra contra os gigantes. Para este fim, YHWH enviou Moisés para libertar Israel de seu cativeiro e levá-los para a Terra Prometida de Canaã, onde iriam acabar com o restante dos refains e, teoricamente, restaurar shalom de YHWH na Terra. Nesse meio tempo, YHWH mostrou-lhes muitos sinais e maravilhas sobrenaturais, que deveriam convencê-los de que Ele É todo poderoso, e que nenhuma força no céu e da Terra poderia derrotá-lo ou aqueles que estavam com ele – nem mesmo os gigantes temíveis de Canaã.

Quando Israel pela primeira vez Na terra de Canaã, que enviou um grupo de doze espias, um de cada tribo de Israel, para reunir informações sobre fortificações cananéias e de suas capacidades militares. Os espiões percorreram todo o caminho através da terra de Canaã, também nas antigas áreas Refains no norte, e vice-versa. Voltando de sua viagem de 40 dias, eles voltaram com medo dos gigantes que viram lá, particularmente dos anaquins, apesar de todos os sinais e maravilhas que YHWH tinha mostrado eles:

 21  Eles subiram e observaram a terra desde o deserto de Zim até Reobe, na direção de Lebo-Hamate.
 22  Subiram do Neguebe e chegaram a Hebrom, onde viviam Aimã, Sesai e Talmai, descendentes de Enaque. (Hebrom havia sido construída sete anos antes de Zoã, no Egito. )
 25  Ao fim de quarenta dias eles voltaram da missão de reconhecimento daquela terra.
 27  E deram o seguinte relatório a Moisés: Entramos na terra à qual você nos enviou, onde há leite e mel com fartura! Aqui estão alguns frutos dela.
 28  Mas o povo que lá vive é poderoso, e as cidades são fortificadas e muito grandes. Também vimos descendentes de Enaque.
 29  Os amalequitas vivem no Neguebe; os hititas, os jebuseus e os amorreus vivem na região montanhosa; os cananeus vivem perto do mar e junto ao Jordão.
 30  Então Calebe fez o povo calar-se perante Moisés e disse: “Subamos e tomemos posse da terra. É certo que venceremos!”
 31  Mas os homens que tinham ido com ele disseram: “Não podemos atacar aquele povo; é mais forte do que nós”.
 32  E espalharam entre os israelitas um relatório negativo acerca daquela terra. Disseram: A terra para a qual fomos em missão de reconhecimento devora os que nela vivem. Todos os que vimos são de grande estatura.
 33  Vimos também os gigantes, os descendentes de Enaque, diante de quem parecíamos gafanhotos, a nós e a eles.

(Nm 13:21-22, 25, 27 -33)

 

OS ANAKINS

homo artificialis rephaim anaki

Os “filhos de Anaque”, os anaquins eraam a próxima geração de gigantes Gibborins produzidos pelos Refaim na terra de Canaã. Mais forte, mais rápidos e muito mais fortes do que o resto dos gigantes, antes ou durante esse tempo, os anaquins eram muito temidos por todos – incluindo, provavelmente, por outros tipos de gigantes.

Neste momento, os Refains eram muitos e tambem outros gigantes Horins, aveus e Anakins ocupavam a região montanhosa do norte de Canaã, enquanto o Anakim dominaram completamente o sul. Os espiões deve ter visto estes companheiros assustadores cada lugar que ia. Mas em seu relatório mais tarde a Moisés eles mencionaram apenas os gigantes anaquins – aparentemente porque atingiu mais terror neles do que todo o resto. Para ferocidade e ousadia, os anaquins definir o padrão. Contra eles, de fato, todos os outros gigantes foram medidos. O próprio Moisés confirmou sua superioridade, quando escreveu em seu livro este famoso ditado proverbial:

Vocês já ouviram falar dos anaquins, uma raça de gigantes fortes que moram naquela terra; pois todos dizem: “Ninguém pode derrotar os anaquins.”

Deuteronômio 9:2

Os anaquins tinha sua base de poder em Quiriate-Arba (mais tarde chamada Hebron), localizado nas montanhas do que mais tarde se tornaria o sul da Judéia, a cerca de 20 milhas ao sul de Jerusalém. Quiriate-Arba foi nomeado por Arba, o pai de Anaque (Josué 15:13). Lá, os filhos de Anaque,Aimã, Sesai e Talmai, governaram os povos cananeus que viviam na área . Veja o que a tradição rabínica tem a dizer sobre os filhos de Anaque:

Segundo a tradição rabínica (Gen. R. xxvi.), Os anaquins são da mesma raça que os Titânicos refains, Nefilins, Gibborins, Zamzummins e emins. O nome (que contém o elemento ‘anak=pescoço’) é explicado no Midrash (Gen. R. xxvi.), indicando que eles usavam no pescoço correntes amontoados em cima do pescoço , ou, como se diz do verbo ” para pressionar “,” força “, . Dos três filhos de Anaque que foram vistos pelos espiões com admiração e medo por sua estatura gigantesca, Aimã e Talmai Sesai (Nm xii. 22-33), o primeiro é representado em Números. R. xvi. e Tan., Selá, 7, ed. Buber, 11, como um desafio aos transeuntes, dizendo: “Qual dos irmãos vão lutar comigo”(A jogar em cima “Aimã” irmão = de quem), o segundo ficou ali impassível como um bloco de mármore (a jogar em cima shesh = mármore), e o terceiro fez sulcos profundos (a jogar em cima telamim = sulcos) no solo em cada passo.

A woman from the 'Long Neck' Karen tribe that inhabitants a region of Asia spanning Myanmar and Thailand.

Uma mulher de ”Pescoço longo”da tribo Karen , habitantes de uma região da Ásia , Mianmar e Tailândia. Os anaquins pareciam estar envolvidos em práticas similares, a fim de aumentar a sua altura, o que resultou no alongamento do pescoço, ao mesmo tempo, uma prática que se tornou sua marca registrada. Imagem de VirtualTourist.com

A palavra anak “ significa “pescoço” ou “colar” em hebraico, e não parece ter sido uma tradição do Anakim ter uma corrente longa no pescoço, que usavas muitos colares , possivelmente, empilhados um sobre o outro. Talvez o que estamos entendendo é que os anaquins usavam as correntes no pescoço como os povos de Mianmar e da Tailândia, empilhando anéis de bronze em volta do pescoço, a fim de esticar o pescoço em um esforço para aumentar a sua altura e aparência. Isso também explicaria o significado alternativo que os rabinos estavam explorando, incluindo “imprensa, força”, como se eles estavam forçando ou esticando a cabeça para cima, e a idéia de que eles “esticando a cabeça para o sol”, no sentido de “alongar “suas cabeças para cima, usando os anéis de bronze. Esse tipo de manipulação intencional do corpo para criar efeitos assustadores e perturbadores, incluindo o alongamento pescoço e má formação do crânio, perfuração extensa, pintura corporal, tatuagenes e métodos bizarros de modificação corporais, parecem ter sido típicas dos anaquins, e dos Nephilins em geral. Ao contrário das mulheres da tribo Karen, no entanto, parece que a intenção dos Anakins não foi para melhorar a sua beleza física, mas para fazê-los parecer mais altos e mais ferozes, um efeito que trabalharam como uma forma de guerra psicológica para continuar a aterrorizar seus inimigos. Isso se encaixa no perfil dos Anakins como, de acordo com a imagem deles descrita pelos comentaristas, cada aspecto da vida dos anaquins foi voltada para a arte da guerra. DeLoach explica,

 Uma coleção de crânios de gigantes em exposição do Ouro , em Lima, Peru. Deformação proposital do crânio, a fim de aumentar a altura e incutir medo nos inimigos é uma tradição antiga e generalizada. Imagem da Luz 1998 .

No plural, Anakim significa “povo do colar” ou “gola”, e assim é explicado pelos rabinos antigos. O nome vem de “anaq” , a palavra hebraica para “colar”. Moisés, em Números 13:33 , afirma que eles descendiam dos Nephilins. Sua altura incomum já era, naturalmente, o suficiente para despertar nas pessoas de tamanho normal algum desconforto. Mas os anaquins também eram ma classe de pessoas ferozes e semi-selvagens, dado a atos de grande ousadia . Conseqüentemente, eles adoravam a guerra e consideravam isto como uma forma normal de vida. A sua inclinação para a luta era tão arraigada que quando nenhum inimigo comum era encontrado para lutar contra eles para exercerem a sua beligerância natural, eles lutavam entre si. Uma atitude hostil, combinada com sua estatura extraordinária, causava arrepios na maioria das pessoas que entraram em contato com eles.

Quando os espias voltaram de espiar Canaã, todos os espiões , exceto Josué e Calebe trouxeram relatos terríveis dos filhos de Anaque, espalhando o medo a tal ponto em que os israelitas ameaçaram apedrejar Moisés e voltar para o Egito. Como resultado, YHWH estava tão bravo com eles que, se não fosse a intercessão de Moisés em seu nome, Ele teria destruído Israel ali mesmo. Em vez disso, cedendo, YHWH , condenou Israel a vagar pelo deserto durante 40 anos, período durante o qual Ele ainda purificava, matando todos aqueles no acampamento que tinha murmurado contra Moisés. Os dois únicos homens de guerra que sobreviveram daquela geração foram Josué e Calebe, os dois únicos que tinham fé de que YHWH poderia facilmente derrotar os gigantes apesar de seu tamanho grande, como eles sabiam que não era por força nem por violência, mas com o Espírito YHWH que venceriam os gigantes.

CENA DE UMA BATALHA CONTRA OS GIGANTES CANANEUS ELIMINADOS POR ISRAEL

 

Durante os 40 anos de treinamento espiritual no deserto, uma nova geração de israelitas tinham crescido em um ambiente onde eles tinham sido treinados para depender exclusivamente de YHWH para sua sobrevivência. Como resultado, eles estavam prontos para derrotar os gigantes de Canaã, mas lutar contra os gigantes e anjos, sem YHWH está lutando por eles, certamente resultaria em derrota. Determinação de que Israel estava pronto, YHWH dirigiu Moisés para liderar os israelitas a atacar o restante dos gigantes refains no leste do Rio Jordão em primeiro lugar, deixando o Refaim e Anakins a oeste do Jordão para Josué. E destes Refains, dois foram os mais famosos: Siom e a Ogue, reis dos amorreus.

SEOM

Seom, era um gigante Refaim famoso que governou o leste dos amorreus do rio Jordão durante a época de Moisés. Embora não esteja especificamente indicado, parece provável que os amorreus tinham, nessa altura, sido geneticamente modificados e cruzados para uma outra classe de gigantes Gibborins que, como os anaquins, foram usados pelos refains como uma tropa de assalto ou um exército de ocupação para seus exércitos sobre-humanos. Se assim for, “a iniqüidade dos amorreus” tinha, literalmente, chegado ao limite, como os amorreus tinha sido completamente transformados em Gibborins tipo homo sapiens/homo artificialis gigantes híbridos através de cruzamentos com os Refains.

Na época de Moisés, Seom e os amorreus Gibborins tinham se dirigido ao sul dos amonitas para as montanhas, tendo seu território desde o rio Jaboque, ao norte até o rio Arnon, no sul. Lá, Siom, governou os amorreus de Hesbom, e seu irmão, Ogue, governou os amorreus do norte, em Basã. “Ao longo destes, sobre os amorreus transjordanianos reinaram dois reis gigantes, Seon e Ogue. Moisés se refere a eles como remanescentes dos refains. Ogue mais tarde se tornou o mais famoso dos dois, por causa de seu caixão enorme. Mas do que os registros que temos, Seom, parece ter sido o mais poderoso e, provavelmente, foi a maior ameaça para o plano dos hebreus de avançar seus” ataques” à terra de Canaã.

Seom e Ogue eram amplamente respeitados e temidos, e bem protegidos, tanto física como espiritualmente(Por anjos decáidos), Para garantir a vitória, Deus enviou o próprio Moisés contra eles em um assalto preliminar contra os gigantes e suas fortalezas em Canaã , o que iria definir o restante das batalhas pela conquista de Canaã. DeLoach explica como:

Um dia, Seom e Ogue organizou uma monarquia grande e poderosa. Apesar de Seom, não ser descrito nas Escrituras como um gigante, como Ogue o foi, outras fontes definitivamente o colocam entre os Refains. A literatura rabínica, por exemplo, identifica-o como irmão de Ogue. Os rabinos antigos também listam os reis como netos de Shemjazai [aka, Semjaza],um anjo caído (Niddah 61a), que evidentemente era Nephilin. A Seom, eles ainda descrevem, que se assemelhava a Ogue em estatura e bravura(Midrash, Agadah, Hukkat, ed. Buber, p. 130). Estes escritos antigos também identificá-no com o cananeu Arad(Números 21:01), que foi chamado de Seom, porque ele se comparava aos potros no deserto por sua velocidade. Assim, os rabinos, por vezes, se referiu a ele como “o cananeu”, alegando que ele era senhor daquela terra e tinha por lá muitos reis vassalos que lhe pagavam tributos.

Sendo os netos de Semjaza , Seom e Ogue não poderia ter sido movidos a menos que um anjo mais poderoso – muito provavelmente o arcanjo Miguel – lutasse contra eles e afastando-os de sua poderosa proteção satânica em preparação para a conquista israelita. Miguel, de fato, lutou contra os anjos caídos, como é evidenciado por Daniel 10:13 e referências relacionadas. Miguel é também o patrono angélico de Israel (Daniel 12:1) , e é, portanto, mais provável que o anjo que YHWH enviou diante de Israel para expulsar os cananeus, confundi-los e manipulá-los no seu meio ambiente até o ponto onde estavam fracos e facilmente de serem conquistados:

 20  – Eu enviarei um anjo adiante de vocês para protegê-los na viagem e para levá-los ao lugar que lhes preparei.
 21  Dêem atenção e obedeçam ao anjo. Não se revoltem contra ele, pois ele age em meu nome e não perdoará revoltas.
 22  Se vocês lhe obedecerem e fizerem tudo o que ele mandar, eu lutarei contra todos os inimigos de vocês.
 23  O meu anjo irá adiante de vocês e os levará até a terra dos amorreus, dos heteus, dos perizeus, dos cananeus, dos heveus e dos jebuseus. E eu destruirei todos esses povos.
 27  Enviarei o meu terror diante de ti, confundindo a todo povo onde entrares; farei que todos os teus inimigos te voltem as costas.
 28  Também enviarei vespas diante de ti, que lancem os heveus, os cananeus e os heteus de diante de ti.
 29  Não os lançarei de diante de ti num só ano, para que a terra se não torne em desolação, e as feras do campo se não multipliquem contra ti.
 30  Pouco a pouco, os lançarei de diante de ti, até que te multipliques e possuas a terra por herança.
 31  Porei os teus limites desde o mar Vermelho até ao mar dos filisteus e desde o deserto até ao Eufrates; porque darei nas tuas mãos os moradores da terra, para que os lances de diante de ti.

( Êxodo 23:20-23, 27-31)

Além de Miguel e os anjos infundindo medo supersticioso e terror na população gigante, reduzindo a sua moral e, portanto, a sua eficácia de combate, analistas acreditam que a referência a “marimbondos” ou ”vespões” significa que espessas nuvens de vespas invadiram as torres, os castelos fortificados dos gigantes, expulsando os gigantes para fora, em campo aberto, onde eles eram muito mais vulneráveis. O texto parece promover a idéia de que a própria natureza estava lutando contra os gigantes que, como os Nephilins e Gibborins do mundo antediluviano, estavam fora de equilíbrio com a natureza. Como resultado, a terra estava “vomitando-os para fora”, expurgando-os e destruindo-os, pouco a pouco até o ponto onde estavam prontos para serem conquistados. (Lev. 18:24-28)

Finalmente, jogando no orgulho Seom, Miguel os colocou em uma posição onde estava enfraquecidos, confusos, e seus exércitos com medo e desmoralizados, estavam todos reunidos em um só lugar, no campo aberto, onde os exércitos de Israel puderam acabar com eles de uma só vez:

 21  Então, Israel mandou mensageiros a Seom, rei dos amorreus, dizendo:
 22  Deixa-me passar pela tua terra; não nos desviaremos pelos campos nem pelas vinhas; as águas dos poços não beberemos; iremos pela estrada real até que passemos o teu país.
 23  Porém Seom não deixou passar a Israel pelo seu país; antes, reuniu todo o seu povo, e saiu ao encontro de Israel ao deserto, e veio a Jasa, e pelejou contra Israel.
 24  Mas Israel o feriu a fio de espada e tomou posse de sua terra, desde o Arnom até ao Jaboque, até aos filhos de Amom, cuja fronteira era fortificada.
 25  Assim, Israel tomou todas estas cidades dos amorreus e habitou em todas elas, em Hesbom e em todas as suas aldeias.
 26  Porque Hesbom era cidade de Seom, rei dos amorreus, que tinha pelejado contra o precedente rei dos moabitas, de cuja mão tomara toda a sua terra até ao Arnom.
 32  Depois, mandou Moisés espiar a Jazer, tomaram as suas aldeias e desapossaram os amorreus que se achavam ali.

 (Números 21:21-26, 32)

The Conquest of Canaan - click to view a larger image

A Conquista de Canaã durante o época de Moisés e Josué, ca. 1300 aC. A Conquista foi iniciada por Moisés, que destruiu Seom e Ogue e tomou o leste da área inteira do Jordão longe dos Anakins e Refains. Ele então se voltou contra o restante dos refains que estavam em Edrei, e então Israel acampou em todo o rio Jordão de Jericó, seu próximo alvo primário. A liderança, em seguida, foi dada para Josué, que conquistou Jericó, Ai, e derrotou uma confederação de reis amorreus em Gibeão. Seguindo ao sul, destruiu o resto de seus exércitos, e arrazou Laquis , Eglom, Hebron, Debir, Cades-Barnéia, Gaza, Debir, Goshen, e todos os outros que viveram no sul da Palestina naquela época, incluindo os gigantes anaquins e os amorreus de tamanho normal. Josué então começou a limpar norte Canaã, lutando uma batalha decisiva em Hazor antes e depois de exterminar o restante dos refains, ao norte e seus aliados. O restante da limpeza foi deixada para as 12 tribos após a morte de Josué.

 

Tendo derrotado os exércitos dos amorreus de uma só vez, incluindo-se Seom, os israelitas rapidamente se mudaram, assim como fizeram com reino anterior pertencente a Seom, que se tornou instantaneamente maduro para ser ser despojado na guerra. Não houve necessidade de lutar contra quaisquer exércitos adicionais, ou sitiar as numerosas fortalezas , como todos os amorreus guerreiros foram sendo mortos nas batalhas, e aqueles poucos que sobreviveram tinha fugido. Os israelitas, em seguida, fizeram um rápido trabalho naqueles tolos , o suficiente para ficarem por perto, e exterminá-los aos poucos ,até o último homem – assim como a eles havia sido ordenado pelo Senhor.

 

OGUE

Depois de limpar o restante dos amorreus gigantes e refains do reino de Seom, Moisés então enviou outro grande exército ao norte, para o reino de Ogue, em Basã. Ogue, o irmão de Seom, era aparentemente o último dos verdadeiros gigantes refains em Canaã, ou talvez o último dos refains a leste do Rio Jordão – o que não está muito claro no texto. Ele comandava seu próprio grande exército de amorreus Gibborins no nordeste de Canaã Astarote-Carnaim, a antiga capital dos Refains. Quando ele soube do destino de seu irmão, partiu imediatamente para destruir os israelitas. No entanto, Moisés já tinha enviado um exército, liderado por Jair e Nobath da tribo de Benjamin, para destrui -lo . Os dois exércitos se encontraram em Edrei, a segunda maior cidade do reino de Siom, é:”E eles voltaram e subiram pelo caminho de Basã. E Ogue, rei de Basã, saiu contra eles, ele e todo o seu povo, para a batalha em Edrei . E o Senhor disse a Moisés: Não o temas, porque eu tenho entregado na tua mão, e todo o seu povo, e a sua terra; e farás a ele como fizeste a Seom, rei dos amorreus, que habitava em Hesbom. Assim o feriram,a seus filhos, e a todo o seu povo, que nenhum deles escapou; e eles tomaram a sua terra “. (Nm 21:21-35)

Como Seom, Ogue foi rapidamente eliminado, seu confuso exército desmoralizado não foi páreo para os guerreiros cheios do Espírito santo de YHWH. Ironicamente, Ogue, embora geralmente considerado como menos poderoso do que Seom, assumiu um lendário e às vezes um caráter quase cômico em muitas lendas judaicas que cresceram em torno dele. Uma história tem Ogue como sobrevivente do Dilúvio , para a servidão junto a Noé, em troca de comida. As lendas também colocam Ogue em muitos pontos importantes na história de Israel, incluindo uma festa para Isaac, de Jacó e bênção do Faraó. Durante a batalha de Edrei, outra lenda diz, “Ogue sentado no muro da cidade, com as pernas, que mediam dezoito varas (27 pés) de comprimento, descendo até o chão.” O retrato que retratam de Ogue não é mais do que a de um selvagem irracional, mas de uma pessoa altamente inteligente e sofisticada que estava possuída por um lado obscuro. Às vezes, quase divino, em seus discursos e maneiras, Ogue foi simultaneamente implacável ​​na sua ambição de conquistar o mundo, tratando a humanidade como mera alienação fiduciária para encher suas câmaras de tortura para sua diversão, ou para ser usada como combustível para os fornos de sua máquina de guerra . Esquizofrenia extrema, alternando entre a beleza gloriosa do mal e diabólica, parece ter sido típico do gigante bíblico. DeLoach explica a qualidade do homem:

Um gigante excepcional, Ogue governava um país com sessenta cidades fortemente fortificadas. Seu reino, que se estendia do rio Jaboque até o Monte Hermon, desfrutava de um bom clima durante todo o ano. Basã também foi abençoada com um solo extremamente rico que rendia colheitas abundantes, e seus arrebaldes exuberantes produziam gado e muitas outras opções. Conseqüentemente, nos tempos antigos, tornou-se sinônimo de fecundidade. O senhor desta terra ideal, de acordo com Josephus, tinham uma altura colossal e possuía grande força. ” Ogue tinha muito poucos iguais a ele, tanto em grandeza de corpo ou na formosura de sua aparência”, escreveu ele. “Ele era também um homem de grande atividade no uso de suas mãos, para que suas ações não eram desiguais para a grandeza enorme e bela aparência de seu corpo.”

Além da qualidade do homem, talvez o que elevou seu irmão Ogue a destacar-se foi a sua “cama de ferro” lendária que foi mencionado por Moisés: “Porque só Ogue, rei de Basã, ficou do restante dos gigantes, eis o seu leito, um leito de ferro;? não está porventura em Rabá dos filhos de Amom nove côvados o seu comprimento, e de quatro côvados a sua largura , após o côvado de um homem “. (Dt 3:11) Ogue e sua lendária “cama de ferro”, que tinha cerca de 13-1/2 pés de comprimento e 6 metros de largura, o que torna provável que Ogue tinha, provavelmente, pelo menos, 12 pés de altura – pelo menos o dobro da altura (e largura) como o homem médio, que apareceria como uma criança pequena, por comparação. Estudiosos têm debatido o assunto do que exatamente esta “cama” foi qualquer coisa parecida como uma cama de ferro simples , ou de um sofá cerimonial para um dos muitos dolmens na área, muitos dos quais foram usados ​​como marcadores para locais de sepultamentos importantes. Embora a idéia dolmen seja de um som, no hebraico, significa, literalmente, “sofá de ferro”. De Moor também explorou algumas idéias interessantes sobre a “cama de ferro” misteriosa e seu papel na história de Ogue.

Após a derrota de Seom e Ogue, reis dos amorreus, Moisés foi “dispensado”, e aliviado do dever, e seu manto de autoridade foi transferido para Josué. Depois que os israelitas tinham completado a conquista do oriente dos amorreus do Jordão, eles foram conhecer para atravessar o Jordão até a Terra Prometida. Josué, como narrado no livro de Josué , em seguida, passou a aniquilar os Anakins e seus aliados cananeus a oeste do Jordão. Josué levou uma guerra de extermínio contra os gigantes e os seus aliados corruptos cananeus até a sua velhice e alcançou este objetivo, trazendo a Fase 4 da guerra de YHWH contra os gigantes ao fim. Infelizmente, um remanescente de gigantes permaneceu na área dos aveus , em torno de Gaza e Gate. Estes filhos de Belial ímpios sobraram de outra geração para Israel conquistar.

 

GIGANTES NA ÉPOCA DE DAVI

Prophet David

Fase 5 da guerra de YHWH contra os gigantes começou após Josué estar velho demais para continuar lutando, foi autorizada a se aposentar e deixar que a próxima geração de israelitas terminassem o trabalho. No entanto, a próxima geração começou a se distanciar de YHWH, e eles não exterminaram completamente os gigantes. Em vez disso, os israelitas começaram a se tornar corruptos e seguir os caminhos dos amorreus antes deles – mentir, enganar, roubar e, geralmente, serem imorais, antiéticos, e simplesmente desonestos. Mesmo o sumo sacerdote, e os filhos de Samuel tornaram-se corruptos em 1 Sam. 8:1-5 e, como resultado, depois que uma série de ” juízes “reinaram sobre Israel por um período de tempo, a realeza foi instituída a fim de manter os padrões nacionais de pesos e medidas, assim como a identidade nacional. Mais importante, o rei era necessário para ajudar a unir Israel contra os inimigos estrangeiros, como Israel não tivesse seguido a Lei de perto (ou, como foi o caso da tribo de Dan, não em todos, falaremos mais sobre isso mais tarde). Como resultado, Miguel e os anjos, que necessitavam de estrita obediência à lei mosaica, a fim de serem capazes de agir em nome de Israel, já não eram capazes de protegê-los de seus inimigos, como haviam feito durante a conquista de Canaã. Em suma, quanto mais eles pecaram e assumiam a forma pagã de viver do restante dos cananeus e os povos vizinhos, mais vulneráveis ​​se tornavam para serem subvertidos e destruídos pelo remanescente dos cananeus que eles não conseguiram expulsar.

GOLIAS

O arrogante Golias prestes a ser morto pelo servo de YHWH, David

Entre o restante dos cananeus havia um remanescente dos gigantes refains, incluindo possivelmente alguns Anakins e alguns aveus. Um remanescente desses gigantes fugiram da ofensiva israelita, alguns dos quais se refugiaram com os filisteus. Os filisteus eram um povo marinheiro que haviam migrado do Mediterrâneo e se estabeleceram na costa sudeste do Mediterrâneo, que se estende do sudoeste da Palestina ao redor da área de Gaza em todo o caminho até o nordeste do Egito. Durante o tempo de David, cerca de 1000 aC, um certo Golias de Gate, um gigante, veio contra Israel encabeçando um exército de filisteus:

 

 1  Ajuntaram os filisteus as suas tropas para a guerra, e congregaram-se em Socó, que está em Judá, e acamparam-se entre Socó e Azeca, em Efes-Damim.
 2  Porém Saul e os homens de Israel se ajuntaram, e acamparam no vale de Elá, e ali ordenaram a batalha contra os filisteus.
 3  Estavam estes num monte do lado dalém, e os israelitas, no outro monte do lado daquém; e, entre eles, o vale.
 4  Então, saiu do arraial dos filisteus um homem guerreiro, cujo nome era Golias, de Gate, da altura de seis côvados e um palmo.
 5  Trazia na cabeça um capacete de bronze e vestia uma couraça de escamas cujo peso era de cinco mil siclos de bronze.
 6  Trazia caneleiras de bronze nas pernas e um dardo de bronze entre os ombros.
 7  A haste da sua lança era como o eixo do tecelão, e a ponta da sua lança, de seiscentos siclos de ferro; e diante dele ia o escudeiro.
 8  Parou, clamou às tropas de Israel e disse-lhes: Para que saís, formando-vos em linha de batalha? Não sou eu filisteu, e vós, servos de Saul? Escolhei dentre vós um homem que desça contra mim.
 9  Se ele puder pelejar comigo e me ferir, seremos vossos servos; porém, se eu o vencer e o ferir, então, sereis nossos servos e nos servireis.
 10  Disse mais o filisteu: Hoje, afronto as tropas de Israel. Dai-me um homem, para que ambos pelejemos.
 11  Ouvindo Saul e todo o Israel estas palavras do filisteu, espantaram-se e temeram muito.

1 Samuel 17:1-11

 

Nenhum dos israelitas teve a coragem de enfrentar Golias, com exceção de um certo Davi, filho de Jessé – um mero menino. Os israelitas ja tinham esquecido de confiar em YHWH e seus anjos para lutar por eles, em vez disse contavam com a espada e o escudo – os dons de Azazel, o anjo caído – para ajudá-los a lutar suas guerras sem sentido para obterem o poder e glória. Armado apenas com armas leves e a fé em YHWH, os israelitas na época de Josué tinha conquistado não por força nem por violencia mas pelo Espírito, deixar a Deus. Mas com o tempo de Davi, que aparentemente havia sido esquecido, e os israelitas tinham tomado sobre os cotumes dos cananeus. David, no entanto, entendeu a forma de YHWH trabalhar e, rejeitando a espada e escudo, pegou sua funda , e matou Golias , que nem espada nem escudo pode proteger da mão de Miguel:

David demoliu o campeão dos Nephilins(Golias) com uma pedra na funda.  Apesar de sua relativa simplicidade, a funda foi uma arma mortal, capaz de lançar pedras a centenas de metros, que eram particularmente devastadoras se lançadas a curta distância do alvo. Apesar do poder da funda , David sabiamente decidiu decapitar Golias com sua própra espada para se certificar, e provou claramente aos filisteus que seu campeão arrogante estava de fato morto.

 

 38  Saul vestiu a Davi da sua armadura, e lhe pôs sobre a cabeça um capacete de bronze, e o vestiu de uma couraça.
 39  Davi cingiu a espada sobre a armadura e experimentou andar, pois jamais a havia usado; então, disse Davi a Saul: Não posso andar com isto, pois nunca o usei. E Davi tirou aquilo de sobre si.
 40  Tomou o seu cajado na mão, e escolheu para si cinco pedras lisas do ribeiro, e as pôs no alforje de pastor, que trazia, a saber, no surrão; e, lançando mão da sua funda, foi-se chegando ao filisteu.
 41  O filisteu também se vinha chegando a Davi; e o seu escudeiro ia adiante dele.
 42  Olhando o filisteu e vendo a Davi, o desprezou, porquanto era moço ruivo e de boa aparência.
 43  Disse o filisteu a Davi: Sou eu algum cão, para vires a mim com paus? E, pelos seus deuses, amaldiçoou o filisteu a Davi.
 44  Disse mais o filisteu a Davi: Vem a mim, e darei a tua carne às aves do céu e às bestas-feras do campo.
 45  Davi, porém, disse ao filisteu: Tu vens contra mim com espada, e com lança, e com escudo; eu, porém, vou contra ti em nome do SENHOR dos Exércitos, o Deus dos exércitos de Israel, a quem tens afrontado.
 46  Hoje mesmo, o SENHOR te entregará nas minhas mãos; ferir-te-ei, tirar-te-ei a cabeça e os cadáveres do arraial dos filisteus darei, hoje mesmo, às aves dos céus e às bestas-feras da terra; e toda a terra saberá que há Deus em Israel.
 47  Saberá toda esta multidão que o SENHOR salva, não com espada, nem com lança; porque do SENHOR é a guerra, e ele vos entregará nas nossas mãos.
 48  Sucedeu que, dispondo-se o filisteu a encontrar-se com Davi, este se apressou e, deixando as suas fileiras, correu de encontro ao filisteu.
 49  Davi meteu a mão no alforje, e tomou dali uma pedra, e com a funda lha atirou, e feriu o filisteu na testa; a pedra encravou-se-lhe na testa, e ele caiu com o rosto em terra.
 50  Assim, prevaleceu Davi contra o filisteu, com uma funda e com uma pedra, e o feriu, e o matou; porém não havia espada na mão de Davi.
 51  Pelo que correu Davi, e, lançando-se sobre o filisteu, tomou-lhe a espada, e desembainhou-a, e o matou, cortando-lhe com ela a cabeça. Vendo os filisteus que era morto o seu herói, fugiram.
 52  Então, os homens de Israel e Judá se levantaram, e jubilaram, e perseguiram os filisteus, até Gate e até às portas de Ecrom. E caíram filisteus feridos pelo caminho, de Saaraim até Gate e até Ecrom.

1 Samuel 17:38-52

 Davi tinha matado Golias com o poder de YHWH, que tinha guiado a a pedra ao seu alvo com precisão impecável. Este desarmado, não qualificado, um menino matou um gigante de 4 metros de altura . Além disso, aos olhos dos filisteus, a derrota de seu campeão por um israelita significava que o Deus de Israel derrotou a Baal, o deus dos filisteus naquele dia. Vendo este evento como um sinal claro do céu que eles também tinham que perder, eles fugiram em terror, e foram derrotados pelos exércitos israelitas por todo o caminho até Ecrom. Assim, a terra teve paz por muitos anos – mas os gigantes não tinham ido embora ainda.

Mas nem Israel nem David tinha visto o último dos gigantes. Na cidade natal de Golias de Gate vivia outros, pelo menos, quatro dos quais também foram guerreiros. Eles foram os filhos de Rapha [isto é, o restante dos refains]. As escrituras identificam um deles como o irmão de Golias, e alguns estudiosos pensam que todos eram seus irmãos. Seus nomes, como os temos, foram Lami, o irmão dele, que era igualmente enorme e tinha uma lança maciça; Isbi-benob, cuja armadura competia em peso com a de Golias; Sipai, cujo enorme altura e tamanho eram a maior de todas , e para além destes, um, sem nome, que tinha seis dedos em cada mão e pés. Estes gigantes provavelmente descendiam de ambos os anaquins ou refains que fugiram para as cinco cidades dos filisteus nos dias de Josué.

Embora Golias tivesse vários irmãos, estes também foram mortos por seus “valentes” quem descreveram o nome aos gigantes que mataram – igualmente a forma como as equipes de esportes de hojetem nome próprios de personagens históricos e míticos. DeLoach explica como:

Depois que David foi ungido rei, reinou nos próximos sete anos em Hebron. Provavelmente foi durante esses anos, ou logo depois que ele transferiu a capital para Jerusalém, que Benaías, um de seus trinta homens poderosos, com as façanhas em que ele ganhou fama. Estes incluíam Benaia matar de dois seres poderosos, ou, como a Versão da Bíblia King James descreve, “homens que pareciam leões ” de Moabe; seu ocaso em uma cova em um dia de neve para lutar contra um leão, e os seus desferiram o golpe mortal em um gigante egípcio. O egípcio grande que Benaías lutou empunhava uma lança tão grande como órgão de tecelão, enquanto Benaia estava armado apenas com uma espada. Mas, Benaia arrancou deste gigante sua própria lança e despachou-a com ele.

Mais tarde em sua vida, Davi, ironicamente, quase encontrou seu fim nas mãos de outro gigante, Isbi-benob, que se apoderou de Davi, que estava cansado da batalha. Como resultado, os homens de Davi o fizeram jurar que ele nunca iria sair para a batalha novamente, para que não apagar a lâmpada de Israel. (2 Sam. 21:17) Após esse encontro quase fatal, David deixou o resto dos combates gigantescos para seus poderosos valentes:

Mais tarde, depois de ouvir que os filisteus haviam se reunido em torno da cidade de Gob, perto de Gezer, David enviou um exército contra eles. Na batalha que se seguiu, Sibecai, o husatita matou a Sipai, o gigante. De acordo com Josephus, Sibecai que em outros dias matou várias pessoas que “se gabavam que restavam da posteridade dos gigantes, e se altamente elogiavam por conta disso.” Em outro confronto com essas pessoas em Gobe, Elanã derrubou Lami em um único combate e colocou o restante em fuga. Por fim, em um ataque israelita em Gate, o gigante arrogante com seis dedos em cada mão e seis dedos em cada pé saiu e afrontou Israel. Jonatas, filho de Siméia, sobrinho de Davi, aceitou seu desafio para um combate e o matou. Após isso, os filisteus não mais fizeram guerra contra Israel.

 

CAÇANDO GIGANTES

Rujm Hiri

Rujm Hiri, um grande circulo megalítico de pedra, em Basã, o antigo reino de Ogue. Rujm Hiri pode ser anterior a Stonehenge, e podem ter sido construídos pelo mesmo povo.

 

Embora os gigantes da antiguidade há muito tenham passado, remanescências da sua passagem na terra ainda podem ser encontradas espalhados na Palestina, Jordânia, Egito e Síria / Líbano. Dolmens, círculos de pedra, talvez antigos esqueletos gigantes, armas, armaduras e até mesmo tecnologias proibidas que , podem aguardar, serão descoberta em toda as regiões, para aqueles que não são ousados ​​o suficiente para enfrentar ameaças terroristas em potencial – ou os riscos perturbadores enterrados dos espíritos que um dia dominaram terra , estão melhor esquecer. Os artefatos mais famosos dos refains são os círculos de pedra Rujm Hiri , o círculo de pedra Gilgal Refaim , e os vários dólmenes espalhados pela antiga Palestina e Jordânia, que marcam os antigos segredos enterrados. Embora o acesso a muitas destas regiões sejam proibidas,restritas e perigosas, e até mesmo as proibidas, como as disputadas Colinas de Golã , região de Rujm Hiri e Gilgal dos refains, o acesso pode estar disponível para o persistente.

Tendo finalmente eliminado o restante dos gigantes, a terra estava em repouso por muitas décadas no reinado de Davi e seu filho, Salomão. Este foi o fim da fase 5 da guerra de YHWH contra os gigantes. Salomão, literalmente, significa “paz”, é a mesma palavra para a hebraica shalom , o mesmo shalom do jardim do Éden que YHWH tinha a intenção de usar para restaurar Israel na terra de Canaã. Este shalom foi agora restaurado, em parte, sob o reinado de Salomão – literalmente, Shelomo , “homem de paz”. No entanto, como Adão no jardim, Salomão também caiu em idolatria, e começou a adorar os deuses das nações e praticar seus caminhos de pecado, levando toda a nação ao pecado. Como resultado, o shalom foi perdido, e Israel foi dividida pela guerra civil, e depois destruída por completo em invasões muito semelhantes aos que Quedorlaomer infligiu aos Refains durante o tempo de Abraão. Assim como Moisés havia predito, a terra vomitou-os, tal como tinha vomitado os gigantes, e um povo feroz do norte veio e levou-los em cativeiro.

A Fase 6 da guerra de YHWH contra os gigantes não existe mais há quase 1.000 anos, quando Cristo nasceu. O cumprimento de muitos milhares de anos de guerra genética, Jesus nasceu, um descendente puro de Adão, não contaminado através de incontáveis ​​gerações, através de Noé, Abraão, Israel, Judá, Davi e, finalmente, Maria. No entanto, apesar de Jesus, desde então, ter ascendido aos céus, a Fase 6 da guerra de YHWH contra os gigantes ainda não está finalizada!. Quem sabe se em algum lugar, secretamente, uma outra “raça superior” de gigantes estão sendo criadas para a conquista do mundo? Há muitos rumores de encontros com “estrangeiros” que desceram dos céus, e vastas fazendas e laboratórios de criação de “super soldados” , pois acompanhamos muitas notícias em programas de rádio, na Internet, e na mídia repleta de assuntos relacionados. Quem sabe? Talvez a consumação da Fase 6 da guerra genética de YHWH contra os gigantes esteja para acontecer, quando mais uma vez Miguel e todo o exército celeste irá travar a última batalha contra os gigantes na Terra. Pois…

Havia gigantes na Terra naqueles dias …e também depois…

NOTAS :

1 David Larkin e Sarah Teale, Giants (New York: Harry N. Abrams, Inc., 1979), 16.

2 . Cf. Levítico 19:19 : Guardareis os meus estatutos. Não permitirás que se cruze o teu gado com o de espécie diversa; não semearás o teu campo com semente diversa; nem vestirás roupa tecida de materiais diversos. ….” Esta legislação parece proibir especificamente o tipo de intromissão com a Criação de Deus em que os anjos caídos ficaram conhecidos.

3 Ronald S. Hendel, “Quando os Filhos de Deus brincavam com as Filhas dos Homens”, Bible Review Verão 1987, 9-10. Cf. também a nossa discussão sobre os anjos caídos na Parte II da nossa NOVA E FUTURA série sobre A lendária Atlântida

4 Ronald K. Brown, editor, O Livro de Enoque (San Antonio, TX: O Guadalupe Baptist Theological Seminary Press, 2000), 6.

5 David L. Petersen, “Gênesis 6:1-4, o Senhor e da Organização do Cosmos” Jornal para o Estudo do Antigo Testamento, 13 (1979), de 47 anos.

6 Gerald Cooke, “O Filho (s) do (a) de Deus (s)” Jornal da Ciência Altestamentliche 76 (1964), 22

7 David JA Clines, “A Importância do ‘Filhos de Deus’ Episódio (Gênesis 6:1-4) no Contexto da” História Primeval “(Gênesis 1-11)” Jornal para o Estudo do Antigo Testamento, 13 ( 1979), 33-34.

8 Brown, O Livro de Enoque , 6-7.

9 William A. van Gemeren, “Os Filhos de Deus em Gênesis 6:1-4 (um exemplo de desmitologização Evangélica?” Westminster Theological Journal 43 (1987), 347.

9 Leroy Birney, “Um estudo exegético de Gênesis 6:1-4″ Jornal da Sociedade Teológica Evangélica (Inverno 1970), 51.

10 Stephen Quayle, ” Gênesis 6 :Gigantes” (Bozeman, MT: Editora Fim Trovão Time, 2002), 128.

11 Quayle, Gigantes de Gênesis 6 , 129.

12 Robert C. Newman, “Exegese O Ancião de Gênesis 6:2, 4″ Grace Theological Journal 5.1 (1984), 26-27.

13 Newman, “Exegese O Ancião de Gênesis 6:2, 4″, 16.

14 Charles DeLoach “, Gigantes e o Dilúvio”, em Gigantes: Um Guia de Referência da História, a Bíblia, e Legend Gravado (Metuchen, NJ: The Scarecrow Press, Inc., 1995), 105-106.

15 Marc Daniels , ” Sementes do Espaço “, Star Trek Episódio # 24 (1966).

15 DeLoach “, Gigantes e o Dilúvio”, 106.

16 Meredith G. Kline, “Divina Realeza e Gênesis 6:1-4″ Westminster Theological Journal 24 (1962), 200.

17 Clines, “A Importância dos filhos de Deus “, 37.

18 Ronald S. Hendel, “de semideuses eo Dilúvio: Rumo a uma interpretação do Gênesis 6:1-4″ Journal of Biblical Literature 106 / 1 (1987), 23.

19 Douglas A. Elwell, YHWH contra os baalins de Canaã: Contextualização do Antigo Testamento (Wheaton College: Wheaton College Graduate School, 1993), 3-4.

20 Victor P. Hamilton, The New International Commentary (sobre o Novo Testamento: O Livro do Gênesis: Capítulos 1-17 ) Eerdmans, 1990- 402.

21 DeLoach “, Abraão e os Gigantes”, 6.

22 DeLoach “, Abraão e os Gigantes”, 7-8.

23 Conrad E. L’Heureux, Posição entre os deuses cananeus: El, Baal e os refains (Monografias Harvard semita 21) (Missoula, MT: Imprensa Scholars, 1979), 111-112.

24 Johannes C. de Moor, “Rapiuma – Refaim” Jornal de Estudos do Antigo Testamento 88 (1976), 330

25 Conrad L’Heureux, “Refaim, O ugarítico e bíblia” , Harvard Theological Revisão 67 (1974), 265.

26 L’Heureux, “Refaim, O ugarítico e bíblia”, 268-269.

27 Marvin H. Pope, “Cult of the Dead A em Ugarit”, em Ugarit em Retrospect (Winona Lake, IN: Eisenbrauns, 1981), 159-179.

28 de Moor, “Rapiuma — Rephaim”, 333.

29 John Gray, “The Refaim” Palestine Exploration Quarterly 84 (1949), 134.

30 L’Heureux, “Refaim, O ugarítico e bíblia”, 270-271.

31 L’Heureux, “Refaim, O ugarítico e bíblia”, 271-272.

32 Papa, “The Cult of the Dead em Ugarit”, 170.

33 L’Heureux, Posição chefe dos deuses cananeus , 115.

34 Robert Graves e Raphael Patai, Mitos hebraico: O Livro de Gênesis (New York: Doubleday, 1964), 106.

35 DeLoach “, Abraão e os Gigantes”, 6.

36 Papa, “Cult of the Dead A em Ugarit”, 159.

37zamzummims

38 Gordon J. Wenham, Commentarios da Palavra bíblica: Gênesis 1-15 (Waco, TX: Livros Word, 1987), 311.

39Horim “, na Bíblia de Smith -Dicionário (StudyLight.org: http://www.studylight.org )

40aveus; aveus “, in A Enciclopédia Bíblica Internacional Padrão(StudyLight.org: http://www.studylight.org )

41 DeLoach, “Canaã Anakim”, 45-46.

42Anakim “, na Bíblia Easton Dicionário (StudyLight.org: http://www.studylight.org )

43Anakim “, in A Enciclopédia Judaica (JewishEncyclopedia.com: http://www.jewishencyclopedia.com )

44 DeLoach, “Canaã Anakim”, 45-47.

45Seon “, in A Enciclopédia Judaica (JewishEncyclopedia.com: http://www.jewishencyclopedia.com )

46 DeLoach “, Seom e Ogue Derrube “, 262.

47 DeLoach “, Seom e Ogue Derrube “, 263.

48 Para mais informações sobre os territórios de Seom e Ogue e as tradições por trás deles, ver JR Bartlett “, Seom e Ogue, reis dos amorreus” Vetus Testamentum 20 (1970), 257-277.

49Ogue “, in A Enciclopédia Judaica (JewishEncyclopedia.com: http://www.jewishencyclopedia.com )

50 DeLoach “, Siom e Ogue ,A Derrocada de”, 266-267.

51 L’Heureux, Posição chefe dos deuses cananeus , 115.

52 de Moor, “Rapiuma — Rephaim”, 323-345.

53 DeLoach, “David vs Golias”, de 77 anos.

54 DeLoach, “David vs Golias”, 77-78.

55 DeLoach, “David vs Golias”, 78.

LINKS SOBRE GIGANTES

The Completion of the Mapping of the Human Genome: Monday, February 12, 2001
U.S. and Britain to Make Human Genome Project Results Public
Mindfully.org: Unraveling the DNA Myth
Giants, the Bible and my Big Uncle ED!

*
GIGANTES NO MITO E NA HISTÓRIA

 

The Bible UFO Connection: “Giants Were among Us”
The Bible UFO Connection: “Giants in History, Myth, and Legend”
Strange Relics from the Depths of the Earth (PDF)
Alton Museum of History and Art: Robert Pershing Wadlow
Roadside America: Robert Wadlow: World’s Biggest Man

 

 

GIGANTES NO ANTIGO ORIENTE PRÓXIMO
BibleProbe: “Were the Nephilim Sons of God?”
Return of the Nephilim: “Giants in History”
Ziarah.net: “The Watchers”
Bereshith: “The Purpose of Satan in Producing Giants” (Dake)
Bereshith: “The Days of Noah”
Ziarah.net: “The Book of Giants”
Easton’s Bible Dictionary (StudyLight.org): Giants
Easton’s Bible Dictionary (HTML Bible): Giants
Smith’s Bible Dictionary (Search God’s Word): Giants
MetaReligion: The Book of Giants
Marquette University: “Overshadowed by Enoch’s Greatness”
Giants in the Bible
The Giants and the Sons of God
Watcher Website: “Strange UFO Sightings in Israel”
Church & Israel Forum: “Giants in the Land”
Wise Observatory: “Astronomy in Israel: From Og’s Circle to the Wise Observatory”
The Christian Resource Institute: “Sons of God and Giants”
Brush up Your Bible: “There Were Giants in the Earth in Those Days”
Nuggets from the Bible: “Giants in the Bible?”
Daily Bible Study: “Giants”
Branch Christian Ministries: “Giants of the Bible”
Biblical Artifacts and Studies: “Giants and the Bible”
JewishEncyclopedia.com: “Fall of Angels”
JewishEncyclopedia.com: “Giants”
JewishEncyclopedia.com: “Amorites”
JewishEncyclopedia.com: “Zuzim”
JewishEncyclopedia.com: “Emim”
JewishEncyclopedia.com: “Horim”
JewishEncyclopedia.com: “Avvim”
JewishEncyclopedia.com: “Anakim”
JewishEncyclopedia.com: “Sihon”
JewishEncyclopedia.com: “Og”
JewishEncyclopedia.com: “Goliath”
JewishEncyclopedia.com: Valley of the Rephaim
JewishEncyclopedia.com: Races of the Old Testament
JewishEncyclopedia.com: The Seventy Nations and Languages
JewishEncyclopedia.com: Stone and Stone Worship
The International Standard Bible Encyclopedia (StudyLight.org): “Anakim”
Easton’s Bible Dictionary (SearchGodsWord.org): “Anakim”
Eastons Bible Dictionary (HTML Bible): “Anakim”
Smith’s Bible Dictionary (SearchWorks): “Anakim”
Wikipedia: “Anakim”
hyperdictionary: “Anakim”
David Icke: Annunaki Compared to the Anakim
International Standard Bible Encyclopedia: “AMMON; AMMONITES”
International Standard Bible Encyclopedia: “MOAB; MOABITES”
International Standard Bible Encyclopedia: “SEIR”
infoplease.com: Dolmen
Holy Land Photos: Golan/Bashan Views: Dolmen
Mandala Symbolism from Natural Vistas in Israel: Rujim Hiri
Dolmen near Gamla, Golan Heights, Israel
Christian Churches of God: Gilgal Rephaim (or Circle of the Refaim)
Philologos: Hamon-gog
Megaliths and the Bible (German)

 

GIGANTES NAS AMÉRICAS

Serpent Mound Mysteries: “A Tradition of Giants”
NI.BI.RU: “Ancient Giants of the Americas”
Xpeditions Magazine: “When the Giants Roamed the Americas”
The Bible UFO Connection: “History of North American Giants Part 1″
The Spalding Research Project: “The GIANTS of Conneaut”
The Spalding Research Project: “History of Ashtabula County”
Ancient American: “Incan Giants”
Ancient Giant Skulls of Rulers
Ancient American: “Ancestors of Our First Americans”(PDF)
Ancient American: “‘Gigantic’ Newcomers to the Prehistoric St. Lawrence River Valley” (PDF)
Ancient American: “Historical Collections of Ohio, 1852″ (PDF)
BUFO Paranormal: “Giants of North America, Giants of New York”

 

GIGANTES NA AFRICA, ASIA E AUSTRÁLIA

Mysterious Australia: “And There Were Giants”
University of St. Andrews: “The Book of Giants”
University of St. Andrews: “The Book of Giants”
The Hall of the Giants
The Megalithic Portal: Giant’s Grave

 

GIGANTES NA EUROPA

The Bible UFO Connection: “Giants in English History”
Above Top Secret Forum: Giants
Far Shores: “Archaeologist Demands Respect for Giants’ Bones”
Gegants
Introduction to Cornish Giant Folk Stories
InterRed Demo: “Gigantomachie: The Fight of the Giants”
Orkneyjar: “Orkney’s Giant Folklore “
The Daily Grail: “There were GIANTS”
Giants: Anomalies and Curiosities of Medicine
BUFO Paranormal: “Giants”
Theoi Project: “The Gigantes”
Theoi Project: “The Heka-Gigantes”
The Sheffield City Giants
Halifax Traditions Festival: The Sheffield Giants
Mysterious Britain: The Aldworth Giants
Woden.org: “Giants”
Opera Online: “Fasolt & Fafner”
MythMan: Gigantes

LIVROS SOBRE GIGANTES

 

Giants
David Larkin, Julek Heller (Illustrador)
Classificação: Giants é um clássico popular, obra de referência sobre o assunto de gigantes em mito e história, e é também uma leitura agradável por conta própria. Cheio de pródigos, ilustrações habilmente prestadAs, faz um excelente livro de referência geral e até mesmo um bom livro de mesa.

 

Classificação:
Gênesis 6 Giants fornece uma boa visão sólida de gigantes na religião, mito e história, e também serve como uma boa referência para outras fontes de gigantes. Quayle também adiciona suas próprias idéias na mistura, proporcionando uma leitura interessante e instigante.

 

Classificação:
Este livro é uma referência cruzada, UMA apresentação cuidadosamente exegética dos escritos do profeta Enoque com outros livros da Bíblia Sagrada. O livro corrobora com os escritores das Sagradas Escrituras e revoluciona muitos axiomas teológicos sobre a Trindade, anjos, demônios, julgamento final, criação, etc O Livro de Enoque dá iluminação para a origem de muitas declarações feitas pelos profetas do Antigo Testamento, bem como escritores do Novo Testamento e os profetas.

 

Classificação:
A excelente monografia de um líder no campo dos estudos da rebelião. fornece estudos com um excelente recurso para a compreensão dos meandros da religião cananéia, especificamente a da cidade-Estado de Ugarit. L’Heureux nos fornece uma ampla revisão e análise de toda a bolsa de estudos para essa data (1974) sobre os deuses cananeus e o misterioso rephaim . A quantidade e a qualidade da análise apresentada nesta monografia torna um essencial para qualquer pesquisador sério em estudos.
.

Comente com seu facebook

Comentário

Veja também

GIGANTES NEPHILIM DA BÍBLIA: Instituto dos EUA divulga documentos sigilosos sobre esqueletos humanos gigantes

Uma decisão da Corte Suprema dos EUA pediu que o Instituto Smithsoniano tornasse públicos documentos …

Deixe uma resposta

O seu endereço de e-mail não será publicado. Campos obrigatórios são marcados com *